长江下流开yun体育网，浙江龙泉千年窑火炽盛依旧，青瓷冰裂声声陆续——恰似长江源流，唐古拉山冰川融水点落，潺潺流水延绵陆续。
“一江水”的旅行从雪山首先，汇集万流奔涌向海，滋补了180万平时千米的丰好意思沃土，也助长出了锦绣纷纷的长江文化。手脚长江文化的“活化石”，这些由东谈主民创造出来的文化钞票，无不折射出以民为本的想想和深刻的庶民心扉。
江水奔腾，弦歌不辍。万年纪月长河中，长江文化在传承和创新中继续积聚、演变更替。一代代东谈主民以技以艺延续、精心用情传承。忙活灵敏的民族品格、深千里深刻的家国顾虑、各具特质而又长入共生的融合精神，在代代传承中薪火继续、奔流不停、精明天穹。
厚积：夺得千峰翠色来
咫尺的11件青瓷哥窑作品上，古朴的陶纹与碧波粼粼的开片井水不犯河水。
青瓷，取法当然，象形天下。“我从古陶瓷的河流纹路中罗致灵感，将这组作品取名为《漩纹》。”90后工艺好意思术师叶晨光先容。
2019年，叶晨光从景德镇陶瓷大学陶瓷缱绻专科硕士毕业，回到家乡——陶瓷重镇浙江龙泉，成为这个青瓷世家的第七代传承者。他的爷爷叶时金是高等工艺好意思术师，拿手绝活是配制胎釉。父亲叶小春更是胜仗研制出失传已久的哥窑“冰裂纹”，成为龙泉青瓷史上首位获取创造发明专利的东谈主。
叶晨光与父亲叶小春。这个龙泉青瓷世家还是传承了七代。图片由受访者提供
自嘉庆年间起，叶家就运转制作青瓷，迄今已有200余年历史。而一派陶瓷凝结的历史，更是如长江水般源源而来。
考古发现，早在万年前，长江流域的湖南谈县玉蟾岩、江西万年县仙东谈主洞等石器期间古迹王人出土陶器，随后在浙江河姆渡、四川巫山大溪、湖北屈家岭、浙江良渚等文化古迹中，辽阔陶器重现，串起令东谈主热爱的中原文静。
瓷器从陶器脱胎而来，并徐徐对欧洲及南洋诸国辽阔输出，成为中国面向世界的弥留文化象征——英文中，“瓷器（china）”正与“中国（China）”同为一词。
历史的片断经水火淬真金不怕火后被紧记，永不磨灭。2022年6月，寰球第一个古陶瓷基因库——江西景德镇古陶瓷基因库在御窑博物院负责揭牌。2400余套、近万件瓷片标本，大部分出自景德镇当地，时刻跨度从晚唐至民国时期。在今东谈主手中，古瓷片的“基因密码”被逐一破译：一块碎瓷片标本能索求出的考古信息涵盖造型、纹样、胎釉、款识……
“以今汲古、以古烁今，咱们借助目前的科技技能去挖掘古代陶瓷信息，再进行活化应用。”景德镇御窑博物院院长翁彦俊说。比喻，索求瓷片上的花朵纹样数据，让现代缱绻师诈欺到创作中，千里睡的艺术就能兴奋新颜。
元代，一抹幽蓝光泽的青花瓷，曾引颈众东谈主对颜色的假想。
而今，在90后“景漂”张鸿之手中，青花有了另一番面庞：青花瓷上跃动着的东谈主，有古代装饰，也偶然新衣着；有东方东谈主，也有西方东谈主；有本质生计，也有志怪传说……是熟悉的水墨韵味，亦然颇具现代性的新意缱绻。
从大学本科运转，张鸿之便来到景德镇研习陶瓷。从科班，到窑口，再到开辟个东谈主使命室……十年之间，除了本人成长、缱绻讲话更为纯熟，张鸿之也看着景德镇的陶溪川文创街区如同瓷器淬火，在光与热中小数点转化——
大烟囱高耸，红砖厂房阵列排布，极简个性的艺术展厅营造出工业好意思学风。周末夜晚，炊火气流动，摊位一眼望不到边。年青东谈主热衷来夜市“碰瓷儿”，并将这里的收货带回日常：斑纹古朴的咖啡杯，造型奇特的雪茄缸……
周末的陶溪川市集干预超卓，一眼望不到边。 潮新闻记者 杨朝波 摄
叶晨光也一直在想考，何如将青瓷信得过融入日常，让东谈主与器物的联系更诚恳、更顺心。“父亲用冰裂纹武艺制作的梅瓶、葫芦等青瓷是很好意思，但许多东谈主买去等于储藏，不免有距离感。”而叶晨光想以更夷易近东谈主的缱绻讲话，“让东谈主们能将青瓷拿在手中，提供神色价值”。
“咱们要守正而不因循，解任文化的发展步伐。”关于传承，叶晨光有我方的视力，“拿龙泉青瓷来说，不成丢的是传统胎釉配制、材料和烧制工艺等，但造型、纹饰和守密则应适合期间，合稳妥下审好意思需求甚而起到引颈作用。传承与期间同频，才气让文化更具活力和生命力。”
长入：一江锦绣万里长
逐江而下的迁移之路与共同的民族品格，促成长江间文静的演进与对话。万年来，“共饮一江水”的荡涤，牵引起的同源与嬗变，不错在一根绮丽绵长的丝线上窥见。
中国事世界蚕丝业的发源地之一，以发明植桑养蚕、缫丝织绸技术盛名于世，在拉丁文中被称为“丝国”（Seres）。位于长江下流的太湖平原和长江上游的四川南充，一直是我国丝绸的弥留产区。
上世纪50年代，浙江湖州城南考古发掘的钱山漾文化古迹，出土了4000多年前的绸片，成为世界上迄今最早的家蚕丝织品实例。
这根丝线绵延千年酷爱超卓，以它为名的古代陆上和海上“丝绸之路”，在很长一段时刻王人是中国与世界交通贸易、文化往复的弥留通谈；这根丝线传承千年从未休止，产自湖州南浔的辑里湖丝享誉公共，于今不少当地东谈主仍以“养蚕产丝”为生。
当彩色丝线游走在丝织品之上，2000多年前，刺绣应时而生。1972年，湖南长沙马王堆汉墓初次发掘时出土的21件西汉绣品，是中国乃至世界上现有最迂腐的刺绣张含韵。
“四大名绣”脱颖而出，除了粤绣外，蜀绣、湘绣和苏绣辞别位于长江流域的巴蜀文化区、荆楚文化区和吴越文化区，蜀绣爱花、湘绣擅虎、苏绣宠猫，各有千秋,却又好意思好意思与共。
相通，咱们不错在一曲曲温婉动荡的戏剧里凝听长江文化的传承：地处长江北岸的湖北黄梅，采茶戏在当地广为传唱，为了规避水灾，当地住户逃荒到安徽安庆等地，经由继续校正，最终黄梅戏风靡大江南北。
“滚滚大江水，天下相终始。”当咱们行走于长江流经的峻岭、丘陵、平原，重新揭开时刻笼罩其上的一层层面纱，会发现，今天雄劲鲜艳而诉之不尽的长江文化里，藏着一种最浅易的演进逻辑：长入。
在大足石刻群的山脚村庄，插足国度级非遗传承东谈主、中国工艺好意思术专家刘能风的使命室，形态万千的石雕作品堆满了小小的房子。
40年来，传承中的长入与创新在这里悄然发生。从位置显眼的一尊作品“岁寒三友”上便可见一斑。
刘能风的作品“岁寒三友”一心一力，俱收并蓄。记者 彭鹏 摄
以往，大足石刻更肃穆造型。但刘能风对青田石雕“因势造型、依色取巧”的武艺产生了兴味。最终，他采取了来自贵州梵净山的紫袍玉为原料雕琢“岁寒三友”。
“这件作品中，我除了收受圆雕、浮雕和线刻技术，还模仿了东阳木熟习空雕的技术。”刘能风先容。
“一门时刻要想活下来，后东谈主要一心一力、有所创新，才气生生不停。”刘能风的话语间，透着浓厚的重庆味。开山化石，本等于重庆东谈主的精神和派头；兼容并蓄，更是刘能风在传承之路上悟出的酷爱。
戏曲、音乐、好意思食、衣饰、节庆、俗例、手工武艺……浓缩体现了长江沿岸庶民类型丰富、活态存在于当下的生计式样和地域文化，中华英才的精神逸想、生计情谊、伦理谈德、气质节操，全然蕴含其中。
正如历史学家冯天瑜在《长江文静》一书中所言：“长江流域多元共生、和而不同的文化特征，恰是中中文静博大包容力的写真，亦然中中文化濒临公共化挑战的政策抉择，不同文化之间的互相交流、整合、吸纳，继续为中中文化的发展注入新的活力。”
迭变：为有源流流水来
岳麓山眼下，在国度级非物资文化遗产湘绣代表性传承东谈主李艳的使命室，一场母女间的“碰撞”通过绣品悄然张开。
馆内一侧，留神着长入李艳创新针法的双面绣座屏《山兽之君》，同款曾以220万元高价拍出，成为刺绣作品外洋市集的价值标杆；而另一侧，在李艳男儿昌妮主办下，湘绣不再是望尘莫及的洋洋纚纚，转而翩然游动于腰扇、香薰盒，乃至雪柜贴、车挂之上。
30余年前，学油画的李艳蹧蹋惯例，把绘图讲话苦衷地融入刺绣中，并自创了汗毛针、绒毛针、卷毛针、毛针四种新针法，终成一代湘绣专家。
李艳与她的代表作品《山兽之君》。她作品里的创新精神，也传承给了男儿。记者 彭鹏 摄
如今，赶赴法国粹习居品缱绻回来的昌妮更为径直斗胆，尝试将互联网想维与新生意基因注入湘绣。“湘绣两千多年了，等于四样东西，挂墙上的、摆面上转的、卷轴、团扇，也该变一变了。除了融入生计场景，我还想把湘绣引进艺术安装。”昌妮坦言。
长江，从雪山走来，终入大海不复回。冯天瑜指出，中唐以降，我国经济文化中心南移，随后，长江领跑千年，不舍日夜、自我立异的精神奔涌不停。
这方面，被称为“散乐之祖”的昆曲传承，为迂腐剧种何如被赋予新内涵提供了范式。汤显祖的《牡丹亭》，让昆曲引起重大震动。但21世纪初，当连合国教科文组织将昆曲列入东谈主类口授非物资文化传承时，许多国东谈主甚而不识“昆曲”。2004年，白先勇主抓制作芳华版昆曲《牡丹亭》的推出，让更多年青东谈主走进戏院，感知昆曲之好意思。
盛好意思盈情，雅韵怀粹。本年9月，芳华版《牡丹亭》重返北大，进行首演二十周年庆演。昆曲之韵好意思与学子之芳华，再次长入生发，共创盛况。
耶鲁大学历史学博士、中国文艺家协会香港分会主席郑培凯指出，昆曲发展到今天，是中国文化发展的行状，亦然东谈主类非物资文化传承的绝佳圭表；既是中国文化回话的见证，也展示了中国东谈主的文化自信。
再好的脚本、演员、戏院，失去了不雅众，就失去了舞台和市集，也就谈不上传承和发展。本年国庆假期，新国风环境式越剧《新龙门东谈主皮客栈》的7场上演，依然场场售罄。近两年来，西湖边的“小东谈主皮客栈”凭借新颖的舞台呈现风物、合适互联网的传播式样，在AI算法隐敝、流量为王的汪洋大海中，掀翻泼天巨浪。
茅威涛（左）正调换后生演员陈丽君上演。创新越剧《新龙门东谈主皮客栈》在互联网上掀翻远高声浪。图片由受访者提供
《新龙门东谈主皮客栈》的出品东谈主、艺术总监，恰是著名越剧饰演艺术家茅威涛。40年前，她参演的越剧《五女拜寿》一鸣惊东谈主。茅威涛说：“咱们今天依然像前辈一样，勇于用多样新的渠谈和式样，让咱们的艺术走得更远。”
习近平总文书曾指出，对历史最佳的剿袭等于创造新的历史，对东谈主类文静最大的礼敬等于创造东谈主类文静新形态。“天工东谈主巧日争新”，优秀的长江文化在传承中，继续自我更新与迭代。正如习近平总文书在文化传承发展谈话会上强调：“以守正创新的浩气和锐气，赓续历史文脉、谱写现代华章。”
长江文化，从历史走向异日，于变局中屡开新局。当下，现代文静壮阔发展、一往无前，优秀长江文化的创造力、生命力，亦在被有用激活，并将永续传承、始终欣慰。
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援笔：黄小星 葛熔金 张萍 潘璐 彭鹏 高心同 方力）开yun体育网